| Motion
till kyrkomötet 2005
Tillämpningen av kyrkoordningens behörighetsparagraf
för kyrkoherdar
(34 kap, 9 § 4)
Förslag till kyrkomötesbeslut
Kyrkomötet beslutar att uppdra åt kyrkostyrelsen att studera
domkapitlens former för, övrig praxis vid samt erfarenheter
av tillämpningen av kyrkoordningens behörighetsparagraf för
kyrkoherdar (34 kap. 9 § 4), samt att göra en sammanställning
av olika kyrkliga erfarenheter kring denna paragrafs tillämpning.
Motivering
Kyrkoordningen kräver, att sökanden av tjänst som kyrkoherde
skall förklara sig ”beredd att i alla uppgifter tjänstgöra
med andra som vigts till ett uppdrag inom kyrkans vigningstjänst
oavsett kön” (34 kap, 9 § 4). Under flera år har
det förekommit exempel på att personer, vars behörighet
enligt denna paragraf domkapitlen har att pröva, slingrar sig på
olika sätt och inte svarar uppriktigt.
Kommentaren till Kyrkoordningen (Edqvist m fl) redogör i anslutning
till nämnda paragraf för ett fall då en person svarade
ja på frågorna om sin beredskap att tjänstgöra
enligt KO 34:9 men det framgick, att han betraktade prästvigda
kvinnor som lekfolk. Lunds domkapitel beslöt då att förklara
honom obehörig, vilket han överklagade. Överklagandenämnden
fastställde Lunds domkapitels obehörighetsförklaring
och visade därmed, att det inte räcker att ”svara rätt”
utan att svaret också måste vara uppriktigt. Svensk Pastoraltidskrift
ondgjorde sig, när detta hände, över att det inte räckte
med ”rätt beteende” och klandrade, att man också
måste ”tänka rätt”.
Nu skriver Svensk pastoraltidskrift (SPT nr 11, 2005) i liknande ärende
och tar upp ett exempel, då
”emellertid ett domkapitel behörigförklarat en sökande
som till sin behörighetsförsäkran bifogat bl. a. följande
text:
Ingen präst kan ju vara beredd att tjänstgöra tillsammans
med andra i alla uppgifter. Så är till exempel bikten en
sak mellan en präst och den biktande. Skulle en annan präst
eller flera präster, med hänvisning till den egna tystnadsplikten,
vilja följa vad som sägs i en bikt, skulle jag avvisa dem.
Detsamma gäller om en präst skulle insistera på att
få ett ord med i laget när jag predikar. Självfallet
gäller detta också om en diakon (som har ett uppdrag inom
kyrkans vigningstjänst) skulle anmäla sitt intresse att följa
en bikt för att på så vis få en mer komplett
bild av en vårdsökande.
Om beslutet vinner laga kraft torde det betyda att domkapitlet accepterat
att den underskrivna förklaringen är förenad med ett
votum, enligt vilket tjänstgöringen ”i alla uppgifter”
preciserats och de facto inskränkts. Om nu votum en gång
har accepterats torde det bli svårt att fortsättningsvis
upprätthålla kravet att varje sökande skall bejaka KO:s
skrivning restlöst, dvs utan votum.”
Den citerade texten konstruerar några orimliga exempel, som ingen
någonsin avsett, att kyrkoordningens paragraf skulle tillämpas
på, och SPT vill sedan dra slutsatsen, att kyrkoordningens formulering
inte kan användas utan tolkning. Eftersom det uppenbarligen inte
alltid räcker med normal läsförmåga, kan ett förtydligande
av behörighetsparagrafen eventuellt behöva göras. För
att få underlag för en bedömning av behovet av ett sådant
förtydligande, kunde domkapitlens förfarande vid behörighetsprövningarna
studeras. Därtill vore det ett värdefullt underlag för
vidare ställningstaganden, att erfarenheter från behörighetsprövningarna
i olika sammanhang samanställdes.
Pjätteryd, den 20 juli 2005
Bo Hanson
Tillbaka till
nyheter >>
|
Motion
om riter>>
Motion om vigningstjänst>>
Tillbaka till nyheter >>
|